A Prof.ª Viviane Pinheiro apresenta nesta vídeo-aula, a perspectiva da afetividade como organizadora do pensamento e, desta forma, como parte fundamental na construção de valores.
Link com artigo para leitura: A importância da afetividade para o aprendizado infantil.
O que são valores?
De acordo com Piaget, referem-se a trocas afetivas realizadas entre o sujeito e o ambiente exterior, organizados a partir dos julgamentos de valor empreendidos pelo próprio sujeito.
Dependendo dos valores com os quais o sujeito constrói sua identidade e de seu "posicionamento" central ou periférico, aparecerão os sentimentos morais. Assim, temos que valor é o que ao ferir o indivíduo, o faz sentir vergonha, culpa e indignação. Tais sentimentos morais exercem então o papel de regular as relações intra e interpessoais e são percebidos quando o sujeito age contra valores centrais em sua identidade.
Dependendo dos valores com os quais o sujeito constrói sua identidade e de seu "posicionamento" central ou periférico, aparecerão os sentimentos morais. Assim, temos que valor é o que ao ferir o indivíduo, o faz sentir vergonha, culpa e indignação. Tais sentimentos morais exercem então o papel de regular as relações intra e interpessoais e são percebidos quando o sujeito age contra valores centrais em sua identidade.
O professor nesse contexto:
Cabe ao professor, na sua prática diária apresentar contra-valores e trazer ao conhecimento dos alunos os valores universalmente desejáveis (presentes na Declaração Universal dos Direitos Humanos e no Estatuto da Criança e do Adolescente), proporcionando o conhecimento do outro e de si e favorecendo o respeito e a confiança.
É importante ainda a realização de um trabalho sistematizado com sentimentos e afetos, rompendo com concepções educacionais fragmentárias, posto que o sujeito se compõe das bases cognitiva, biológica, sócio-cultural e também afetiva.
Outro aspecto importante é a questão de, com essa prática, promover o autoconhecimento em que se objetiva a construção de processos de auto-regulação, permitindo ao sujeito dirigir a própria conduta, o que se traduz na tão preconizada autonomia.
